Homo Religiosus

 

El Seminario Permanente de Investigaciones sobre Religión (SPIR), de la Universidad Autónoma de la Ciudad de México (UACM), organizó su segunda jornada sobre filosofía de la religión.  En el marco del proyecto de investigación: La filosofía del presente. Experiencia y acción en el pragmatismo clásico, Isela Peña, Ricardo Laviada y Edgar Sandoval, profesores de la UACM y miembros del Centro de Estudios en Interpretación y Significación (CEIS), participaron en el primer día de dichas jornadas el pasado martes 6 de mayo en el Aula Magna A del Plantel Cuautepec.

La doctora Isela Peña presentó la ponencia “Danza y ritualidad como detonantes del homo spiritualis” mediante los registros visuales en el arte rupestre a la práctica de los vetiches. La profesora aborda el pragmatismo de William James en el campo de la música y del arte rupestre. Parte del homo spiritualis desde el pragmatismo para esclarecer conceptos de vivencia espiritual estática ligada a la religiosidad individual y colectiva, conectada desde la música y la danza haciendo vínculo con los conceptos del pragmatismo.

Por su parte, los profesores Ricardo Laviada y Edgar Sandoval presentaron “Orígenes del homo Spiritualis y la experiencia religiosa en William James”. Ricardo Laviada parte con una reflexión sobre los orígenes de la humanidad y la cultura destacando la importancia del pensamiento simbólico y el lenguaje. Menciona al arqueólogo Jean Clottes, especialista en arte rupestre y quien sugiere nuevos significados en la comprensión de los orígenes del ser humano y la clasificación de nuestra especie, planteando preguntas sobre el propósito y el significado de las pinturas rupestres. Introduce, además, la relación con el pragmatismo, que estudia las consecuencias para entender los significados y valorar las acciones.

Edgar Sandoval mencionó “cómo la verdad es más que adecuación. James con la psicología integró a su vez el análisis de lo religioso en la creencia, la experiencia y la acción, al punto de fundar la psicología de la religión y adherir su pragmatismo a la filosofía de la ciencia, así como a la filosofía de la religión”. En su intervención considera que el pragmatismo propone la evidencia de un mundo espiritual. Con la perspectiva pragmatista de William James la experiencia religiosa, así como la experiencia mística, conducen a una verdad.

Compartiendo mesa, el Doctor Alejandro Ríos, profesor de la UAM-X, presentó “La vitalidad del mito en la actualidad”, en su presentación señala que la religión es la esencia del hombre y determina que lo que se estudia no es la religión sino la religiosidad y esta se encuentra en la estructura cívica del hombre. El Dr. Ríos presenta un estudio antropológico donde afirma que el mito es la creación del sentido humano. Afirma, con base en autores como Mircea Eliade, que el hombre, además de ser un animal de signos, es un animal de vida simbólica y a través de estos símbolos regulamos nuestros hábitos en donde nuestras pasiones, emociones y la vida animal del ser humano se canalizan en una vida cultural.

Agradecemos al Colegio de Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad Autónoma de la Ciudad de México el apoyo y las facilidades para realizar dicho proyecto de investigación.

12 de mayo de 2025.

Reseña elaborada por: Mónica Rodríguez Rodríguez, estudiante de Filosofía e Historia de las Ideas en la UACM y prestadora del Servicio Social en el Centro de Estudios en Interpretación y Significación de la UACM.